ചരിത്രത്തിന്റെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും ഇഴകള് ഏറെ ചേര്ന്നു കിടക്കുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് തമിഴ്നാട് ജില്ലയിലെ നാമക്കല്ലിലുള്ള നരസിംഹ സ്വാമി ക്ഷേത്രം. പാണ്ഡ്യരാജാക്കന്മാര് എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടില് നിര്മ്മിച്ചതെന്ന് ചരിത്രം പറയുന്ന ക്ഷേത്രം തമിഴ്നാടിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളില് നിന്നും വിശ്വാസികള് ആശ്രയിക്കുന്ന ഇടം കൂടിയാണ്. കൂടുതല് വായിക്കാം

നാമക്കല് നരസിംഹസ്വാമി ക്ഷേത്രം
വിഷ്ണുവിന്റെ അവതാരമായ നരസിംഹ സ്വാമിയെ ആരാധിക്കുന്ന ക്ഷേത്രമാണിത്. സേലം-നാമക്കല്-ട്രിച്ച് റോഡില് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ക്ഷേത്രം പാറകൊത്തി നിര്മ്മിച്ച ദ്രാവിഡ ശൈലിയിലുള്ള നിര്മ്മിതിയാണ്. നാമക്കല് ഹില്സിന്റെ താഴ്വാരത്തില് ആണ് ക്ഷേത്രമുള്ളത്. എല്ലാ വര്ഷവും നടക്കുന്ന പതിനഞ്ച് ദിവസം നീണ്ടു നില്ക്കുന്ന പന്ഗുനി ഉത്തിരം ആഘോഷമാണ് ഇവിടുത്തെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഉത്സവം.
PC:Ilasun

കല്ലില്കൊത്തിയ കാഴ്ചകള്
ക്ഷേത്രത്തിൽ തൂണുകളുള്ള ഒരു മണ്ഡപം ശ്രീകോവിലിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അത് പാറയിൽ നിർമ്മിച്ച വാസ്തുവിദ്യയാണ്. ശ്രീകോവിൽ പാറയിൽ വെട്ടിയതും ചതുരാകൃതിയിലുള്ളതും കറുത്ത പശ്ചാത്തലത്തിലുള്ളതുമാണ്. ശ്രീകോവിലിൽ മൂന്ന് ശിൽപങ്ങളുള്ള കളങ്ങളും രണ്ട് തൂണുകളും മുൻവശത്ത് ഒരു വരാന്തയും ഉണ്ട്. മധ്യഭാഗത്തുള്ള ശ്രീകോവിലിൽ നരസിംഹ ഭഗവാന്റെ ഇരിപ്പിടത്തിലുള്ള ആസനമൂർത്തി എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്രതിഷ്ഠയുണ്ട്. ക്ഷേത്ര സമുച്ചയത്തിൽ മറ്റ് രണ്ട് ശ്രീകോവിലുകളും ഉണ്ട്. ഈ ശ്രീകോവിലുകളിൽ നാമഗിരി തായാർ, ശ്രീ ലക്ഷ്മി നാരായണ എന്നിവരാണുള്ളത്. നാമഗിരി ലക്ഷ്മി ദേവിക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ക്ഷേത്രമുണ്ട്, നാമഗിരി തായാർ എന്ന് സ്നേഹത്തോടെ വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
PC:Thamizhpparithi Maari

വിശ്വാസങ്ങള് ഇങ്ങനെ
പ്രഹ്ളാദന്റെയും ഹിരണ്യകശിപുവിന്റെയും കഥ നമുക്ക് പരിചയമുള്ളതാണല്ലോ. അസുരരാജാവായിരുന്ന ഹിരണ്യകശിപുവിന് ബ്രഹ്മാവില് നിന്നും ഒരു മനുഷ്യനും തന്നെ കൊല്ലാന് കഴിയില്ലെന്ന് ഒരു വരം ലഭിച്ചു. രാവിലെയോ ഉച്ചയോ രാത്രിയോ വായുവിലോ വെള്ളത്തിലോ കൊല്ലപ്പെടില്ല എന്നും വരത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. ആ അഹങ്കാരത്തില് അദ്ദേഹം ദേവന്മാര് ഉള്പ്പെടെയുള്ളവരെ രാവും പതലും അയാള് ഉപദ്രവിക്കുകയും ചെയ്തുപോന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ പ്രഹ്ലാദൻ, പിതാവിന്റെ വെറുപ്പ് സമ്പാദിച്ച വിഷ്ണുവിന്റെ കടുത്ത ഭക്തനായിരുന്നു. ഹിരണ്യകശിപു പല സമയങ്ങളിലായി പ്രഹലാദനെ വധിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുവെങ്കിലും വിഷ്ണുവിന്റെ അനുഗ്രഹം പ്രഹ്ളാദനെ രക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ഇരുവരും തമ്മിലുള്ള അവസാന വാഗ്വാദത്തിൽ, വിഷ്ണു എല്ലായിടത്തും ഉണ്ടോ എന്ന് ചോദിച്ച് ഹിരണ്യകശിപു ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് തൂൺ തകർക്കാൻ പോയി. വിഷ്ണു നരസിംഹാവതാരമെടുത്ത് തൂണിന്റെ ദ്വാരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങി. നരസിംഹ സിംഹമുഖമുള്ള ഒരു അർദ്ധമനുഷ്യനായിരുന്നു, ഒരു സായാഹ്ന സമയത്ത് ആയിരുന്നു ഇത്. ഇവിടെവെച്ച് വിഷ്ണു ഹിരണ്യകശിപുവിനെ വധിച്ചു. ഇതാണ് നരസിംഹാവതാരപ്പിറവിയുടെ കഥ.
PC:Thamizhpparithi Maari

ലക്ഷ്മി ദേവിയും ഹനുമാനും
ഈ സംഭവങ്ങളെല്ലാം കഴിഞ്ഞ് യുഗങ്ങള്ക്ക് ശേഷം വിഷ്ണുവിന്റെ പത്നിയായ ലക്ഷ്മി അദ്ദേഹത്തിന്റെ വരം തേടി ഈ സ്ഥലത്ത് തപസ്സുചെയ്യുകയായിരുന്നു. ഹനുമാൻ സാലിഗ്രാമത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു പ്രതിമയും വഹിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. വിഷ്ണുവിന്റെ ദർശനത്തിനായി തന്നെ സഹായിക്കാൻ ലക്ഷ്മി അഭ്യർത്ഥിച്ചു. ഹനുമാൻ സാളിഗ്രാമം അവളെ ഏൽപ്പിക്കുകയും താൻ മടങ്ങിവരുന്നത് വരെ അത് കൈവശം വയ്ക്കാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാല് അതിന്റെ ഭാരം ലക്ഷ്മിക്ക് താങ്ങാനാവാതെ, ഹനുമാൻ മടങ്ങിവരുന്നതിന് ഈ സ്ഥലത്ത് സാളിഗ്രാമം സ്ഥാപിച്ചു. അപ്പോള് ഇരുവരുടെയും മുമ്പിൽ നരസിംഹൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് ഈ സ്ഥലത്ത് തന്റെ വാസസ്ഥലം സ്ഥാപിക്കുകയായിരുന്നു. ഇങ്ങനെയാണ് ഇവിടെ ഈ ക്ഷേത്രം വന്നതിനു പിന്നിലെ കഥ.
PC:Thamizhpparithi Maari

ചരിത്രം പറയുന്നത്
എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പാണ്ഡ്യ രാജാക്കന്മാർ പാറയിൽ നിർമ്മിച്ച വാസ്തുവിദ്യയിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ് ഈ ക്ഷേത്രം എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഇതു സംബന്ധിച്ച് പല ചരിത്രകാരന്മാരും തെളിവുകള് നല്കിയിട്ടുണ്ട്. ക്ഷേത്രങ്ങളെ ബദാമി ഗുഹകളിൽ (6-ആം നൂറ്റാണ്ട്) കാണപ്പെടുന്ന സമാനമായ വാസ്തുവിദ്യാ ഘടകങ്ങളുമായും സാധ്യമായ സ്വാധീനവുമായും താരതമ്യം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
PC:Thamizhpparithi Maari

ഗംഭീരനിര്മ്മാണം
തമിഴ്നാട്ടിലെ നാമക്കൽ ജില്ലയിൽ നാമക്കൽ പട്ടണത്തിൽ നാമക്കൽ-സേലം പാതയോരത്താണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. നാമക്കൽ കോട്ടയുടെ താഴ്വരയിൽ കുന്നിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ വശത്തായി ഒരു കുന്നിൻപുറത്ത് ആണ് പാറയില് കൊത്തിയെടുത്ത ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന് ഒരു പരന്ന ഗേറ്റ്വേ ഗോപുരവും രണ്ടാമത്തെ പ്രവേശന കവാടവുമുണ്ട്, കൂടാതെ തൂണുകളുള്ള ഹാളുകളിലേക്ക് നയിക്കുന്ന പരന്ന ഗേറ്റ്വേയും ഉണ്ട്.
PC:R.K.Lakshmi

ഇരിക്കുന്ന നരസിംഹം
പ്രധാന ശ്രീകോവിലിൽ നരസിംഹ ഭഗവാന് ഇരിക്കുന്ന രൂപത്തിലുള്ള രൂപം കാണാം. ആസനമൂർത്തി എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തെ വിളിക്കുന്നത്. കരിങ്കല്ലിൽ മുറിച്ചതും ചതുരാകൃതിയിലുള്ളതും കറുത്ത പശ്ചാത്തലമുള്ളതുമായ ശ്രീകോവിലുണ്ട്. ശ്രീകോവിലിൽ മൂന്ന് ശിൽപങ്ങളുള്ള കളങ്ങളും രണ്ട് തൂണുകളും മുൻവശത്ത് ഒരു വരാന്തയും ഉണ്ട്.
നരസിംഹത്തിന്റെ ചിത്രംക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചുവരുകളിൽ ത്രിവിക്രമനെയും നരസിംഹം ഹിരണ്യകശിപുവിനെയും അനന്തശയന വിഷ്ണുവിനെയും ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു യോഗാസന ചിത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാദങ്ങൾക്ക് താഴെയുള്ള ചിത്രങ്ങൾ സൂര്യനും ചന്ദ്രനുമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് ഇരുവശത്തും ശിവനും ബ്രഹ്മാവും ഉണ്ട്, രണ്ട് കൈകളാൽ ശംഖും ചക്രവും പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.
PC:Akshatha Inamdar

ശില്പങ്ങള്
ധാരാളം ശില്പങ്ങള് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലായി കാണാം. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചുവരുകളിൽ ത്രിവിക്രമനെയും നരസിംഹം ഹിരണ്യകശിപുവിനെയും അനന്തശയന വിഷ്ണുവിനെയും ചിത്രീകരിക്കുന്ന മറ്റ് ശിൽപകലകളും ഉണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്താണ് കമലാലയം എന്ന ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. സന്യാസി പുരന്ദരദാസൻ തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ "സിംഹ രൂപനാദ ശ്രീ ഹരി, നാമഗിരിശാനേ" എന്ന ഗാനം രചിച്ചത് നാമഗിരി നരശിംഹറിന്റെ മുന്നിൽ വെച്ചാണെന്നാണ് ചരിത്രം പറയുന്നത്. ക്ഷേത്ര സമുച്ചയത്തിൽ മറ്റ് രണ്ട് ശ്രീകോവിലുകളും ഉണ്ട്. ഈ ശ്രീകോവിലുകളിൽ നാമഗിരി തായാർ, ലക്ഷ്മി നാരായണ എന്നിവരാണുള്ളത്.
PC:Akshatha Inamdar

ശ്രീനിവാസ രാമാനുജനും നാമക്കല് ക്ഷേത്രവും
ഇന്ത്യ കണ്ടകില്വെച്ച് ഏറ്റവും പ്രഘത്ഭനായ ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞരില് ഒരാളാണ് ശ്രീനിവാസ രാമാനുജൻ തന്റെ കുലദേവതായയി കണക്കാക്കുന്നത് ഇവിടുത്തെ നാമഗിരി തായാരെ ആയിരുന്നു. നാമഗിരി തായാർ രായര്ക്ക് ദര്ശനങ്ങള് നല്കി എന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്.
PC:wikipedia

പൂജാ സമയം
നാല് നേരമാണ് ദിവസവും ക്ഷേത്രത്തില് പൂജ നടക്കുന്നത്. രാവിലെ 7:00 ന് കലസന്ധി, ഉച്ചയ്ക്ക് 12:30 ന് ഉച്ചകാല പൂജ, 4:30 ന് സായരക്ഷൈ, 7:45 ന് അർത്ഥജാമ പൂജ. എന്നിവയാണവ. വലിയ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രം രാവിലെ 6.30 മുതൽ ഉച്ചയ്ക്ക് 1.00 വരെ തുറന്നിരിക്കും. കൂടാതെ വൈകുന്നേരം 4.30 മുതൽ 9.00 വരെ. ആഘോഷവേളകളിലൊഴികെ എല്ലാ ദിവസങ്ങളിലും സമയം നീട്ടിയിട്ടുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ഉത്സവങ്ങൾ തമിഴ് മാസമായ പംഗുനിയിൽ (മാർച്ച് - ഏപ്രിൽ) ആഘോഷിക്കുന്ന പതിനഞ്ച് ദിവസത്തെ പങ്കുനി ഉതിരം ഉത്സവമാണ്. ചിത്തിരൈ തമിഴ് പുതുവർഷം, വൈഗാസി വിശാഗം, തെലുങ്ക് പുതുവത്സരം, ആവണി പവിത്രോത്സവം, നരസിംഹർ ജയന്തി, വൈകുണ്ഠ ഏകാദശി, തായ് പൊങ്കൽ എന്നിവയാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ മറ്റ് ഉത്സവങ്ങൾ.
PC:பா.ஜம்புலிங்கம்
യുനസ്കോയുടെ എട്ടാം ലോകാത്ഭുതം..കൂറ്റന് പാറയ്ക്കു മുകളിലെ കൊട്ടാരം, രാവണന് സീതയെ പാര്പ്പിച്ചയിടം..
പട്ടും ആഴിയും കണ്ട പട്ടാഴി....പട്ടാഴി ദേവി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശ്വാസങ്ങളിലൂടെ